Chinul Anunnakilor rămași pe pământ și creația omului

Mulți s-au întrebat cine au fost Anunnaki și care a fost funcția lor pe planeta noastră. În articolele anterioare am vorbit adesea despre Anunnaki (citiți aici).

Denumirea Anunnaki, cunoscută și descoperită în religiile din Mesopotamia, se referă la ansamblul sau o parte a zeilor, zeițelor care au coborât din cer pe Pământ unde, conform scrierilor antice ale tăblițelor sumeriene, au modificat genetic hominizii de pe Pământ până la crearea Omului pe care îl cunoaștem cu toții astăzi.

Nu toți Anunnaki s-au întors pe planeta lor natală, de fapt mulți au rămas condamnați pe Pământ.

Forțați să trăiască în obscuritate, ei erau practic condamnați să nu se mai întoarcă niciodată acasă: de aceea, epitetul sumerian pentru acel pământ – KUR.NU.GI.A. – a căpătat în timp sensul de „pământ fără întoarcere”, în timp ce inițial însemna „pământ unde zeii muncitori acumulează [minerale] în tuneluri adânci”.

De fapt, toate sursele confirmă că, în momentul în care Nephilimii au colonizat Pământul, omul nu apăruse încă pe această planetă, iar cei care lucrau în mine erau în schimb Anunnaki, acei puțini care rămâneau pe Pământ din când în când.

Ishtar, care coborâse în Lumea de Jos, a descris o imagine sumbră a vieții acestor Anunnaki, care erau obligați să mănânce mâncare amestecată cu lut și să bea apă tulbure de praf.

Toate acestea ne conduc la semnificația unui lung poem epic intitulat „Când zeii, ca și oamenii, munceau”.

Punând cap la cap numeroase fragmente din versiunile babiloniene și asiriene, W.G. Lambert și A.R. Millard („Atra-Hasis: The Babylonian Story of the Flood”) au reușit să reconstruiască un text organic, concluzionând că acesta se bazează pe versiuni sumeriene anterioare și, probabil, pe tradiții orale și mai vechi care relatau sosirea zeilor pe Pământ, crearea omului și distrugerea acestuia de către Potop.

Până acum, aceste versete au fost examinate doar pentru valoarea lor literară, dar acum, în lumina a ceea ce am descoperit treptat în capitolele anterioare, ele capătă o mare importanță și din punct de vedere al conținutului, confirmând concluziile la care am ajuns și explicând totodată circumstanțele care au dus la răzvrătirea Anunnaki.

Povestea începe în perioada în care pe Pământ locuiau doar zeii:

„Când zeii, ca și oamenii, munceau și îndurau oboseala
mare era truda zeilor, grea era munca lor și imensă era suferința lor”.

În acel moment, continuă povestea, zeitățile majore își împărțiseră deja sferele de comandă între ele. Anu, tatăl Anunnaki, era regele lor ceresc; cancelarul lor era războinicul Enlil. Ofițerul principal era Ninurta, iar Ennugi era judecătorul.

Zeii își dăduseră mâna, aruncaseră zarurile și făcuseră împărțiri. Anu se înălțase la cer, lăsând pământul în seama subordonaților săi. Mările, închise ca printr-un nod, îi dăduseră lui Enki, prințul. Șapte orașe au fost fondate, fiecare condus de un Anunnaki.

Disciplina trebuia să fie de fier, căci textele ne spun că „cei șapte mari Anunnaki îi obligau pe zeii mai mici să lucreze cu mare efort.

Dintre toate sarcinile lor, se pare că săpatul era cea mai comună, cea mai grea și cu siguranță cea mai detestată. Zeii mai mici săpau albia râurilor pentru a le face navigabile; săpau canale pentru irigații; și săpau în Apsu pentru a scoate la iveală minerale.

Și, deși aveau echipamente sofisticate – textele vorbeau despre toporul de argint care strălucește ca lumina zilei chiar și sub pământ – munca era cu adevărat istovitoare.

Timp îndelungat – și mai exact timp de patruzeci de „perioade” (4800 de ani) – Anunnaki „au îndurat oboseala”; la sfârșit au strigat: acum Ajunge! Ei se plângeau, vorbeau de rău pe toată lumea, bombăneau în timpul operațiunilor de excavare. Ceea ce se pare că le-a oferit prilejul revoltei a fost o vizită a lui Enlil în zona minieră. Când l-au văzut venind, Anunnaki au dat vestea mai departe:

Haideți să ne confruntăm cu… ofițerul nostru șef, să ne scutească de această muncă grea. Regele zeilor, eroul Enlil, să îl speriem în locuința sa!”.

A fost ales un lider al revoltei. Numele lui, din păcate, s-a pierdut, dar îndemnurile sale sunt prea clare:

„Acum, să atacăm războiul; să începem ostilitățile și bătăliile”.

Descrierea revoltei este atât de vie încât aproape că amintește de anumite scene din timpul asaltului Bastiliei:

Zeii i-au auzit cuvintele. Au dat foc uneltelor lor, au dat foc topoarelor lor; l-au speriat pe zeul minelor în tuneluri; l-au ținut prizonier în drumul lor spre poarta eroului Enlil.

Poemul antic continuă într-un crescendo de tensiune dramatică:

Era noapte, în mijlocul ceasului. Casa sa era înconjurată – dar zeul Enlil nu știa acest lucru. Kalkal a văzut, însă, și a fost tulburat. A tras zăvorul și a vegheat… Kalkal l-a trezit pe Nusku; împreună au ascultat vacarmul de… Nusku și-a trezit stăpânul – l-a scos din pat, [și i-a spus]

„Stăpâne, casa ta este înconjurată, bătălia a ajuns la ușa ta”.

Prima reacție a lui Enlil a fost să ia armele împotriva răzvrătiților. Dar Nesku, cancelarul său, l-a sfătuit să convoace un consiliu al zeilor.
„Transmite un mesaj pentru ca Anu să coboare; adu-l pe Enki în prezența ta”. El a transmis și Anu a fost coborât, iar Enki a fost și el adus în prezența sa.

În prezența marilor Anunnaki, Enlil s-a ridicat… a deschis gura și s-a adresat marilor zei. Considerând revolta o chestiune personală, Enlil a întrebat:

„Este împotriva mea că se întâmplă asta? Să atac și eu ?
Ce văd vreodată ochii mei?
Bătălia a ajuns la ușa mea!”

Anu a propus o anchetă. Înarmat cu autoritatea pe care i-o dăduseră Anu și ceilalți comandanți, Nasku s-a dus în tabăra rebelilor.
„Cine a instigat la revoltă?”, a întrebat el. „Cine este instigatorul?”
Anunnaki au rămas uniți:

„Fiecare dintre noi a declarat război!
Noi am murit în săpături; prea multă oboseală ne-a ucis, prea grea a fost munca, prea multă suferință”.

Când Enlil a auzit relatarea lui Nusku despre aceste plângeri, „i-au curs lacrimi din ochi”. Așa că a dat un ultimatum: fie liderul răzvrătiților era executat, fie își dădea demisia din funcție.
„Îndepărtează-mă din funcție, recuperează-ți puterea”, i-a spus el lui Anu, „și eu mă voi înălța la Cer din partea ta. Dar Anu, care coborâse din Rai, era de partea Anunnaki:

„De ce îi acuzăm? Munca a fost într-adevăr foarte grea pentru ei, prea multă suferință! În fiecare zi … Ei ridicau mari plângeri, le auzeam bine”.

În urma cuvintelor tatălui său, Ea (Enki) a „deschis și el gura” și a repetat concluziile lui Anu. Dar apoi a propus o soluție: să creeze un „lulu”, un „muncitor primitiv”!

Din moment ce Zeița Nașterii este și ea aici cu noi, să creeze un Lucrător Primitiv; să fie el cel care să poarte jugul să poarte muncile zeilor!

Sfatul lui Ea a fost imediat întâmpinat cu un entuziasm unanim: un „Muncitor Primitiv” va fi creat pentru a lua asupra sa povara muncii pe care Anunnaki o efectuaseră până atunci.

„Om să fie numele lui”, au decis cu toții împreună. Prin urmare, au chemat-o pe zeița moașă a zeilor, înțeleapta Mami, [și i-au spus:]

„Tu, care ești zeița nașterii, creează lucrători! Creează un muncitor primitiv!
pentru ca el să poarte jugul! Să poarte el jocul încredințat de Enlil!
lasă-l să facă munca zeilor!”

Mama, mama zeilor, a spus că va avea nevoie de ajutorul lui Ea, „care posedă priceperea”. În Casa lui Shimti, un loc asemănător unui spital, zeii așteptau. Ea a ajutat la pregătirea amestecului cu care zeița mamă s-a apucat să modeleze „omul”. Alte zeițe ale nașterii erau de asemenea prezente acolo. Zeița-mamă a continuat să lucreze în timp ce formule magice erau recitate neîncetat.
În cele din urmă, ea a strigat triumfător:

„Eu am fost cea care l-am creat! Mâinile mele l-au făcut!”.

Și „chemându-i pe Anunnaki, pe Marii Zei… a deschis gura și s-a adresat Marilor Zei:

Mi-ați încredințat o sarcină – am dus-o la îndeplinire… v-am luat munca voastră grea și am impus truda voastră asupra Lucrătorului, Omul. Voi v-ați ridicat strigătul pentru ca eu să creez o rasă de muncitori: iată, v-am dezlegat jugul, v-am dat libertate.

Anunnaki au întâmpinat anunțul cu bucurie și entuziasm. „Toți au alergat la ea și i-au sărutat picioarele. De atunci încolo, „muncitorul primitiv”, omul, va fi cel care va „purta jugul”.

Prin urmare, Nephilimii, după ce au sosit pe Pământ pentru a-și înființa coloniile, și-au conturat propriul sistem de sclavie, nu cu sclavi aduși de pe alt continent, ci cu ‘muncitori primitivi’ pe care ei înșiși i-au creat.

Iată cum revolta unor zei a dus la crearea Omului.

Pentru mai multe articole interesante rămâi cu noi pe WorldNews24.net / TelegramGoogle News. Și nu uitați, vă așteptăm și pagina noastră de Facebook !

Citește și....

De același autor