Codul secret pe idolul Shigir: misterioasa sculptură din lemn care este de două ori mai veche decât Stonehenge și piramidele

Un idol din lemn sculptat lung de 5 metri a fost descoperit de căutătorii de aur care excavau o turbărie lângă orașul rus Ekaterinburg în 1894.

Piesa, care fusese netezită meticulos într-o scândură, era acoperită cu trăsături și mâini umane inconfundabile, ca linii în zig-zag și alte modele ciudate, atât pe față, cât și pe spate. Avea, de asemenea, un craniu asemănător unui om și o gură deschisă în formă de „o”.

1

Monumentul a fost păstrat la un muzeu din Ekaterinburg timp de mai bine de un secol, presupunând că avea doar câteva mii de ani.

Potrivit unui articol publicat pe 24 aprilie 2018 în The Journal Antiquity, figura a fost sculptată în urmă cu 11.600 de ani dintr-un singur buștean de zada, ceea ce o face una dintre cele mai vechi exemple de artă monumentală din lume.

Idolul Shigir, conform autorilor, este asemănător ca vârstă și aspect, dar nu ca material, cu sculpturile în piatră ale lui Göbekli Tepe din Turcia, care sunt adesea privite ca primele construcții rituale colosale. Ambele monumente se abat de la reprezentările naturaliste ale epocii glaciare.

Idolul arată, de asemenea, că arta la scară largă și complicată a evoluat în mai multe locații și că a fost construită de vânători-culegători, mai degrabă decât de comunitățile agricole ulterioare, așa cum se presupunea anterior.

Trebuie să ajungem la concluzia că vânătorii-culegători aveau ritualuri și moduri complicate de a se exprima. Ritualul nu începe cu fermierii, ci cu vânătorii-culegători”, explică coautorul și arheologul Thomas Herberger de la Universitatea din Göttingen din Germania.

Idolul a fost datat cu radiocarbon pentru prima dată în anii 1990, indicând o vârstă uimitor de tânără de 9800 de ani.

Mulți academicieni, totuși, au respins concluzia ca fiind incredibil de veche. Ei au susținut că vânătorii-culegătorii nu ar fi putut realiza o sculptură atât de masivă și nici nu ar fi putut avea imaginația simbolică bogată necesară pentru a o înfrumuseța. Noi mostre au fost prelevate în 2014.

La o conferință de presă la Ekaterinburg în 2015, membrii echipei au declarat (înainte ca rezultatele să fie revizuite de colegi) că aceste mostre au dezvăluit date și mai vechi, aducând vechimea sculpturii înapoi cu 1500 de ani la o perioadă în care globul era încă în ultima epocă glaciară.

Noile date se bazează pe mostre colectate din miezul buștenului, care nu au fost afectate de încercări anterioare de conservare a lemnului.

„Cu cât cercetările se adâncesc, cu atât data devine mai veche – este foarte indicativ că a fost descoperit un fel de conservant sau adeziv”, a spus Olaf Jöris, arheolog la Centrul de Cercetare Arheologică și Muzeul pentru Evoluția Comportamentului Uman Monrepos din Neuwied, Germania.

Statuia a fost ridicată într-un moment în care copacii se extindeau într-o Eurasia postglaciară mai caldă.

Potrivit lui Peter Vang Petersen, un arheolog de la Muzeul Național al Danemarcei din Copenhaga, care nu a fost implicat în cercetare, pe măsură ce peisajul s-a schimbat, la fel s-a schimbat și arta, posibil pentru a ajuta oamenii să facă față condițiilor străine de pădure pe care le traversau.

Arta figurativă paleolitică și animalele naturaliste pictate în peșteri și sculptate în rocă se încheie la sfârșitul perioadei de gheață. După aceea, avem modele cu adevărat stilizate, care sunt greu de descifrat”, explică Petersen. „Ei erau vânători, dar aveau o perspectivă diferită asupra vieții.”

La un simpozion de la Ekaterinburg în 2017, experții au contestat interpretarea simbolurilor Shigir, comparându-le cu alte opere de artă din epocă și cu cazuri antropologice mai actuale.

Cele mai asemănătoare descoperiri din acea perioadă sunt de la Göbekli, la aproape 2500 de kilometri distanță, unde vânătorii-culegători s-au adunat pentru ritualuri și au sculptat creaturi stilizate pe stâlpi de piatră de peste 5 metri înălțime.

Herberger vede o paralelă mai modernă în polii totem din Pacific Northwest, care sunt folosiți pentru a se închina zeilor sau a venera strămoșii.

2

Statuia ar putea reflecta spiritele pădurii locale sau diavolii, potrivit coautorului și arheologului Mihail Zhilin de la Academia Rusă de Științe din Moscova. Potrivit lui Petersen, sculpturile în zig-zag ar putea reprezenta o formă de „Ieși! afară”, un avertisment care indică o regiune periculoasă sau interzisă.

Cultura care a creat idolul iese din umbră.

Zhilin s-a întors la Shigir și un loc de mlaștină din apropiere, cu pompe și echipamente speciale pentru a săpa obiecte îngropate la câțiva metri adâncime în solul umed.

El și echipa sa au dezgropat alte sute de vârfuri mici de os și pumnale din aceeași perioadă, precum și coarne de elan gravate cu fețe de animale.

Pentru mai multe articole interesante rămâi cu noi pe WorldNews24.net / TelegramGoogle News

Distribuie