Lista Regală de la Torino, cunoscut și sub numele de Papirusul din Torino, este fără îndoială unul dintre cele mai ciudate și mai interesante texte despre Egiptul Antic.
Conforma acestui antic papirus, înainte de dinastii, Egiptul era guvernat de zei și semizei.
Experții cred că datează din timpul domniei lui Ramses al II-lea. Include numele tuturor monarhilor care au domnit în Egiptul antic, precum și ale zeilor care au coborât din cer înainte de perioada faraonică.
Spre deosebire de listele anterioare de monarhi, aceasta nu a fost creată pentru a evidenția un faraon deasupra celorlalți; ca urmare, include numele unor conducători și chiar al unor uzurpatori.
Lista enigmatică a conducătorilor, zeilor, semizeilor și spiritelor antice care au domnit Egiptul
Papirusul din Torino este foarte rar.
De un secol, arheologii au încercat să pună cap la cap piesele acestui text vechi de 3.000 de ani. Până în prezent, din ceea ce a fost restaurat a rezultat o descoperire uluitoare care contrazice canonul recunoscut al comunității științifice.
Pasajul indică faptul că a existat o perioadă în Egipt înainte de domnia faraonilor când creaturile din cer controlau țara.
Aceste creaturi erau denumite zei sau semizei și au condus Egiptul timp de mii de ani.
Papirusul din Torino este probabil cea mai semnificativă dintre toate listele de regi care au fost descoperite în Egiptul Antic. În ciuda numeroaselor sale defecte, este documentul care deține cele mai multe informații și este singurul care este legat de migrația istorică a lui Manetho.
Canonul Regal al Misterelor din Torino
Papirusul din Torino este scris în hieratică, un stil egiptean antic de scriere cursivă. Bernardino Drovetti, un diplomat și aventurier italian, l-a obținut pentru prima dată la Teba în 1822.
Deși documentul era într-o formă excelentă când a ajuns în Italia, ambalarea într-o cutie de bază, împreună cu alte papirusuri, l-au deteriorat în numeroase bucăți, făcându-l extrem de dificil de citit până în prezent.
Jean-Francois Champollion, un egiptolog francez, a reușit să reconstruiască 48 de piese din întregul papirus. Gustavus Seyffarth, un arheolog german și american, a fost cel care a adunat apoi cele 100 de piese.
Cu toate acestea, egiptologul Giulio Farina a produs una dintre cele mai semnificative restaurări în 1938. Alan Gardiner, un egiptolog britanic, a prezentat o nouă colecție de piese în 1959, care le includea pe cele care tocmai fuseseră descoperite în 2009.
Lista Regilor din Torino este alcătuită din 160 de piese în total, însă îi lipsesc două părți cheie: introducerea și sfârșitul. Drept urmare, nimeni nu știe sigur cine a scris-o.
Numele a 300 de regi sunt enumerate în ordine cronologică în text, împreună cu durata domniei lor în ani, luni și zile. Drept urmare, Canonul Regal de la Torino este cel mai important depozit pentru stabilirea unei cronologii egiptene antice.
Lista Regilor
Totul începe cu zeii, care, conform legendei, au controlat Egiptul înaintea faraonilor. Aici sfidează complet canonul egiptologiei convenționale, care susține că aceasta nu mai este doar „mitologie”.
RA Schwaller de Lubicz, un ocultist și egiptolog francez, a declarat anterior acest lucru în cartea sa „Știința sacră: Regele teocrației faraonice”, care afirmă:
„Ultimele două rânduri ale coloanei din relatarea Papirusului din Torino despre Regatul Zeilor spun: » Venerabil Shemsu-Hor, 13.420 de ani; Regate premergătoare lui Shemsu-Hor, 23.200 de ani; Total 36.620 de ani.”
Aceste ultime două rânduri seamănă mult cu Lista Regilor Sumerieni.
Zeitatea Ptah, care a fost creatorul universului conform cosmogoniei Memphis, se află în fruntea listei. Urmează Ra, zeitatea creatoare a vieții, urmat de fiul său, Shu, zeul aerului, care a împărțit cerul și pământul.
Shu este succedat de Geb și, mai târziu, de fiul său, Osiris, care este asasinat de fratele său, Seth. Apoi mai este Horus, ultimul fiu al lui Osiris, care s-a luptat cu Seth pentru coroana egipteană. Apoi menționează alți trei zei: Thot, Maat și un Horus al cărui nume este necunoscut.
Este important să examinăm Maat, zeița ordinii, dreptății și adevărului, care este o noțiune abstractă greu de descris în lumea de astăzi. Apoi mai sunt nouă zei, care sunt însărcinați să reducă decalajul dintre guvernele zeităților și ale oamenilor.
Conducătorii din nord și sud în perioada predinastică sunt reprezentați de Bau de Buto și Hierakómpolis. Acești zei sunt legați de Horus, zeitatea monarhiei din cer, și constituie bau-ul Heliopolis. Buto și Hierakómpolis au fost capitalele predinastice ale Egiptului de Jos și, respectiv, de Sus.
Apoi sunt Shemsu Hor, care pot fi conducători predinastici, deși nu este clar. Urmașii lui Horus sunt reprezentați ca și corpuri cerești în formă de discuri înaripate și armuri care par a fi sofisticate din punct de vedere tehnologic pentru vremea lor.
Monarhii umani au început în acest moment, Menes fiind primul rege al Dinastiei I, precum și primul rege al Egiptului de Sus și de Jos.
De ce s-ar asuma cineva să pună acești zei în canonul istoric al Egiptului, chiar dacă egiptologia insistă că ei sunt pur și simplu mitologii? Pare a fi ilogic. De asemenea, este interesant de observat modul în care acești zei au sosit din cer, precum și specificul fiecărei epoci. Este adevărat că au existat zei egipteni?
Pentru mai multe articole interesante rămâi cu noi pe WorldNews24.net Și nu uitați, vă așteptăm și pagina noastră de Facebook !